Et tout est rentré dans le désordre
Distribution
Une création de la Compagnie Libre Cours
Coproduction
ThéâtredelaCité – CDN Toulouse Occitanie, Théâtre Molière – Scène Nationale de Sète, Théâtre Nouvelle Génération – CDN de Lyon, La Cigalière – Théâtre de la Ville de Sérignan, Théâtre Grand Narbonne – Scène Nationale de Narbonne, Le Domaine d’O – Montpellier, La Ferme du Buisson – Scène nationale de Marne-la-Vallée
Avec l’appui et l’accompagnement en production du réseau Puissance Quatre : Théâtre Sorano – Scène conventionnée de Toulouse, Théâtre Olympia – CDN de Tours, TU – Théâtre Universitaire de Nantes, Théâtre 13 – Paris
Avec le soutien du 104-Paris et du Théâtre Jérôme Savary – Villeneuve-lès-Maguelone
Soutiens
DRAC Occitanie, la Région Occitanie, la ville de Montpellier
Création en octobre 2025 au ThéâtredelaCité – CDN Toulouse Occitanie
Informations
Durée estimée 1h30
Le CUB
Création le 9 octobre 2025 au ThéâtredelaCité – CDN Toulouse Occitanie
Résumé
Suite à deux années d’enquête menée auprès des métiers du funéraire, Julie Benegmos et Marion Coutarel, souhaitent ouvrir les imaginaires des spectateur·rice·s aux possibilités qui existent autour de la prise en charge de la mort. Aujourd’hui, le dogme dominant du profit influence l’organisation des célébrations funéraires au détriment d’un savoir collectif de l’expérience de la mort.
Comment redonner du pouvoir à toustes pour se réapproprier les funérailles ? Comment écouter notre part intime, spirituelle pour créer une réelle cohabitation entre les vivant·e·s et les mort·e·s ? Parviendrons-nous à prendre soin des morts pour guérir les vivant·e·s * ?
* Soigner les morts pour guérir les vivants de Magali Molinié aux Éditions Les Empêcheurs de Penser en rond (2006)
Reportage inCUBateur créatif
Si les obsèques sont le moment de l’adieu au disparu, elles inaugurent en même temps, tout comme la naissance, le début d’un processus de définition de l’autre, non pas ici l’enfant, mais le défunt, et d’auto-redéfinition de soi. A rebours d’une tendance répandue, les rituels doivent être explorés non pas tant pour ce qu’ils empêchent (l’angoisse de mort) mais pour ce qu’ils créent : des êtres nouveaux.
Magali Molinié, Soigner les morts pour guérir les vivants
Le présent que nous vivons où les personnes mortes ne sont plus, était un futur auquel ces personnes tenaient, et pour lequel elles avaient des projets, des idées. Notre présent était un futur qui leur importait. Tenir compte des désirs que les morts avaient dans le présent est ce que les vivants veillent à accomplir en leur absence.
Vinciane Despret, Les Morts à l’œuvre